作者star227 (直樹殿)
看板marvel
標題[其它] 日本鄉野趣聞
時間Thu Oct 30 12:37:04 2014
最近板上戰的凶,文章開始少了
撥了撥時間整理一下手邊趣聞,緩和一下板上風氣
也同時拋磚引玉希望有更多的人能夠多多發文指教
如果有人對於相關問題可以再推噓文中回應,我會盡我所能的跟各位解釋
另外標題下的有點不知所云,還請見諒
-------------------------------------------------------------
主要呢這次要跟大家講講之前在修民俗學課時發現的事情
曾經有人問我「日本有沒有守靈之類的東西」
想一想,身邊朋友都還健在,所以沒參加過葬禮之類的
但是簡單來說是有的,在日文中稱作「通夜(つや)」
守靈的過程我想就不贅述了,在日本守靈基本上最早源起是佛教
在奈良時期與神道教互相融合過後,神道教也有了通夜祭的習俗
在遠野物語中,在下葬前是不放在棺木中而是置於房內
為防屍體腐爛的臭味四散,家人會整晚點香或是燃起地灶陪伴在死者旁邊
若是死去的人是夫妻關係,甚至要在其枕邊陪著睡使之安心
當然有類似的習俗,也就會有類似的靈異事件
好比說在以前的人家除房內市榻榻米,其餘是木地板
晚上常會有腳步聲走過的嘎吱嘎吱的聲音,又或者月光映照之下
從紙門外透出熟悉的死者身影,因此在鬼屋中紙門絕對是個不可少要素之一
另外令人感興趣的,是在日本恐怖漫畫中多少都有提及的棄老傳說
日文中有所謂「老婆心(ろうばしん)」一詞
其意思是:自己的一切都不在乎,一心一意只為了對方著想的心
而該字正是起源於此,但何謂棄老傳說?
其實相信大家在臉書連結多少有看過這類故事,各版本不同
扼要提一下故事大綱好了:
=====================================================================
某天村里的某個男人,因為生計關係為了減少家中一口飯
因此打算將母親丟置山裡,在途中母親不斷的收集樹枝作上記號然後沿途丟下
到了目的地後,男子準備回程,此時母親對他說
「在你剛剛來的時候我有在撿到的樹枝上做上記號,回去時記得找找看」
雖知道自己將被棄置荒郊野外等死,但卻依然為了自己的孩子著想
男子對自己不孝行為感到後悔不已,便再將母親背下山去
======================================================================
該傳說出自遠野物語,其中指出最早出典是印度佛教經典「雜寶藏經」的棄老國說話
只不過該談並不只限於日本而已,在朝鮮也有相同的行為,稱做「高麗葬」
都是將認為在刻苦時期下無法勞動生活的老人棄置山裡的風俗習慣
在韓國現下引申為將衰弱的老父母丟棄不管的行為,在韓國是非常被鄙棄的字
而既然該字出自於佛教經典,中國想當然爾也少不了
像是在湖北十堰市柳陂镇(翻譯:非常偏遠)再過去的山裡面(翻譯:荒郊山嶺)
有多處棄老洞,洞口甚至有門鎖等等~
乍看之下非常不人道且可怕的行為
在世界各地上其實都存在著,包括非洲、東南亞、美洲以至於歐洲
都有所謂的棄老、殺老的習俗存在
在古代「貴壯賤老」的行為是否合乎常理?
於現下注重孝養的時代,該風俗考究可說是一直以來衝擊了文史界的價值觀
不過礙於文史資料太多太雜就不再多說了
以上
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時間Thu Oct 30 12:37:04 2014
最近板上戰的凶,文章開始少了
撥了撥時間整理一下手邊趣聞,緩和一下板上風氣
也同時拋磚引玉希望有更多的人能夠多多發文指教
如果有人對於相關問題可以再推噓文中回應,我會盡我所能的跟各位解釋
另外標題下的有點不知所云,還請見諒
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主要呢這次要跟大家講講之前在修民俗學課時發現的事情
曾經有人問我「日本有沒有守靈之類的東西」
想一想,身邊朋友都還健在,所以沒參加過葬禮之類的
但是簡單來說是有的,在日文中稱作「通夜(つや)」
守靈的過程我想就不贅述了,在日本守靈基本上最早源起是佛教
在奈良時期與神道教互相融合過後,神道教也有了通夜祭的習俗
在遠野物語中,在下葬前是不放在棺木中而是置於房內
為防屍體腐爛的臭味四散,家人會整晚點香或是燃起地灶陪伴在死者旁邊
若是死去的人是夫妻關係,甚至要在其枕邊陪著睡使之安心
當然有類似的習俗,也就會有類似的靈異事件
好比說在以前的人家除房內市榻榻米,其餘是木地板
晚上常會有腳步聲走過的嘎吱嘎吱的聲音,又或者月光映照之下
從紙門外透出熟悉的死者身影,因此在鬼屋中紙門絕對是個不可少要素之一
另外令人感興趣的,是在日本恐怖漫畫中多少都有提及的棄老傳說
日文中有所謂「老婆心(ろうばしん)」一詞
其意思是:自己的一切都不在乎,一心一意只為了對方著想的心
而該字正是起源於此,但何謂棄老傳說?
其實相信大家在臉書連結多少有看過這類故事,各版本不同
扼要提一下故事大綱好了:
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某天村里的某個男人,因為生計關係為了減少家中一口飯
因此打算將母親丟置山裡,在途中母親不斷的收集樹枝作上記號然後沿途丟下
到了目的地後,男子準備回程,此時母親對他說
「在你剛剛來的時候我有在撿到的樹枝上做上記號,回去時記得找找看」
雖知道自己將被棄置荒郊野外等死,但卻依然為了自己的孩子著想
男子對自己不孝行為感到後悔不已,便再將母親背下山去
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該傳說出自遠野物語,其中指出最早出典是印度佛教經典「雜寶藏經」的棄老國說話
只不過該談並不只限於日本而已,在朝鮮也有相同的行為,稱做「高麗葬」
都是將認為在刻苦時期下無法勞動生活的老人棄置山裡的風俗習慣
在韓國現下引申為將衰弱的老父母丟棄不管的行為,在韓國是非常被鄙棄的字
而既然該字出自於佛教經典,中國想當然爾也少不了
像是在湖北十堰市柳陂镇(翻譯:非常偏遠)再過去的山裡面(翻譯:荒郊山嶺)
有多處棄老洞,洞口甚至有門鎖等等~
乍看之下非常不人道且可怕的行為
在世界各地上其實都存在著,包括非洲、東南亞、美洲以至於歐洲
都有所謂的棄老、殺老的習俗存在
在古代「貴壯賤老」的行為是否合乎常理?
於現下注重孝養的時代,該風俗考究可說是一直以來衝擊了文史界的價值觀
不過礙於文史資料太多太雜就不再多說了
以上
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