關於壯族蛇蠱的個案
壯族蛇蠱的製作方法：選擇在農曆五月初五這一天到野外捕捉老鼠、蝴蝶、蜥蜴、蝎子、蜈蚣、毒蜂（由山上樹林間的毒菌經雨淋後腐爛而化為巨蜂，全身黑色，嘴很尖，有3厘米長）、馬蜂（在樹上築巢的那種）、藍蛇、白花蛇、青蛇（毒蛇之一種，青色，經常在青草中或樹上居住，又叫竹葉青）、吹風蛇（毒蛇之一種，身有黑斑，頭呈三角形，又稱眼鏡蛇）、金環蛇（俗稱金包鐵，身上有黃黑兩色環斑相間）等許多有毒動物（而明張介賓的《景岳全書》則說，僅取3種毒物便足夠：“世傳廣粵深山之人於端午日以毒蛇、蜈蚣、蝦蟆三物同器盛之，任其互相吞食，俟一物獨存者則以為蠱，又謂之挑生蠱。”），均放在一個陶罐內，讓它們互相咬打，吞食，直到剩下最後一個活的為止，
把最後剩下的這個活動物悶死，曬乾，外加毒菌、曼陀羅花等植物及自己的頭髮，研成粉末，製成蠱藥。如果最後剩下來的活動物是蛇，就叫蛇蠱，以此類推，有蝴蝶蠱、鼠蠱、蜂蠱、蝎子蠱、蜈蚣蠱、蜥蜴蠱等。把這些蠱藥粉貯存在一個大碗裡，平時放置在飼養者的床頭底下，飼養者也須於農曆每個月的初九晚上夜深人靜後，在床頭點一支香插在大碗裡（或用一個盛米的竹筒插香在裡面），然後面對蠱碗叩頭作拜，且微閉雙目，口念咒語：告訴你聽呀阿公，雙膝下跪向你拜，恭敬之心時時有，他日有難請相助。如是，反复念三次。月月如此，不得有誤，以示誠心。蠱成之日，取之以害人，十分可怕（ 根據筆者在廣西武鳴縣、馬山縣一帶所作的田野調查筆記，時間為1989～1992年）
關於普米族制蠱的個案
普米族制蠱的方法:：將蛇、蜂、蝴蝶等，均放在一個陶罐內，任其互相蠶食，最後剩下什麼，就以它製成蠱藥，有蛇蠱、蜂蠱、蝴蝶蠱等，取之施人則令人下瀉、腹痛，最後死去（宋兆麟:《巫與巫術》，成都:四川民族出版社，1989年，第231頁）
關於傈僳族制蠱的個案
傈僳族制蠱的方法：於每年的端午節日去野外捕捉毒蟲百蟲，置舊陶器中，讓這些小蟲子自相殘殺，最後剩下來的一個即可拿來飼養。飼養者將死去的毒蟲丟棄，將所養之物置於陶器皿中，並以五色線繞紅布蓋好罐口，每天以主人的唾沫飼養牠，經年餘後，便成了蠱（《雲南傈僳族及貢山福貢社會調查報告》，西南民族學院圖書館，1986年編，鉛印本）。
雲南的金沙江畔的部分少數民族及漢族地區，也到處流傳有一些養蠱的傳說:。
關於雲南金沙江畔制蠱的個案
雲南金沙江畔制蠱的方法:：他們對於養蠱的心情是十分的虔誠，據說，在養蠱之前，要把正廳打掃得乾乾淨淨，所有家人，都要淨身吃素，跪在祖宗神位前向鬼神禱告之後在正廳中央，挖一個大坑，再放口小腹大的大甕缸下去。等到農曆五月初五那天，就到野外裡任意捉12種爬蟲回來，一般是毒蛇、鱔魚、蜈蚣、青蛙、蜥蜴、蚯蚓、大綠毛蟲、螳螂……但要注意會飛的動物不能要，四腳會跑的動物也不要，只要一些有毒的爬蟲，而且一定要在端午節的那天捉回來，否則養不成蠱。把這12種爬蟲放入甕內以後，主人家所有大小，要早晚各一次向鬼神禱告，而且在禱告時，絕不可讓外人知道。要是讓外人知道了，自己養的蠱，就會被巫師用妖法收去，為巫師使用，養蠱的人家就會全家死盡，即使不被巫師收去，成蠱以後，就立即加害主人。一年之中，那許多毒蟲在甕缸之中互相吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，最後只剩下一隻，這只毒蟲在吞了其他毒蟲之後，自己也就改變了形態和顏色。傳說這裡養的蠱主要有兩種，一種是龍蠱，形態與龍相似，大約是毒蛇、蜈蚣等長爬蟲所變成的；一種是麒麟蠱，形態與麒麟相似，大約是青蛙、蜥蜴等短體爬蟲所變成（惠西城:《中國民俗大觀》，廣州:廣東旅遊出版社，1989年）
原文網址：http://www.chinapet.net/bbs/viewtopic.php?t=1673203&postdays=0&postorder=asc&start=60
蠱的來歷、分類和下蠱方法-4 http://pttmarvel.blogspot.com/2015/12/4_61.html
壯族蛇蠱的製作方法：選擇在農曆五月初五這一天到野外捕捉老鼠、蝴蝶、蜥蜴、蝎子、蜈蚣、毒蜂（由山上樹林間的毒菌經雨淋後腐爛而化為巨蜂，全身黑色，嘴很尖，有3厘米長）、馬蜂（在樹上築巢的那種）、藍蛇、白花蛇、青蛇（毒蛇之一種，青色，經常在青草中或樹上居住，又叫竹葉青）、吹風蛇（毒蛇之一種，身有黑斑，頭呈三角形，又稱眼鏡蛇）、金環蛇（俗稱金包鐵，身上有黃黑兩色環斑相間）等許多有毒動物（而明張介賓的《景岳全書》則說，僅取3種毒物便足夠：“世傳廣粵深山之人於端午日以毒蛇、蜈蚣、蝦蟆三物同器盛之，任其互相吞食，俟一物獨存者則以為蠱，又謂之挑生蠱。”），均放在一個陶罐內，讓它們互相咬打，吞食，直到剩下最後一個活的為止，
把最後剩下的這個活動物悶死，曬乾，外加毒菌、曼陀羅花等植物及自己的頭髮，研成粉末，製成蠱藥。如果最後剩下來的活動物是蛇，就叫蛇蠱，以此類推，有蝴蝶蠱、鼠蠱、蜂蠱、蝎子蠱、蜈蚣蠱、蜥蜴蠱等。把這些蠱藥粉貯存在一個大碗裡，平時放置在飼養者的床頭底下，飼養者也須於農曆每個月的初九晚上夜深人靜後，在床頭點一支香插在大碗裡（或用一個盛米的竹筒插香在裡面），然後面對蠱碗叩頭作拜，且微閉雙目，口念咒語：告訴你聽呀阿公，雙膝下跪向你拜，恭敬之心時時有，他日有難請相助。如是，反复念三次。月月如此，不得有誤，以示誠心。蠱成之日，取之以害人，十分可怕（ 根據筆者在廣西武鳴縣、馬山縣一帶所作的田野調查筆記，時間為1989～1992年）
關於普米族制蠱的個案
普米族制蠱的方法:：將蛇、蜂、蝴蝶等，均放在一個陶罐內，任其互相蠶食，最後剩下什麼，就以它製成蠱藥，有蛇蠱、蜂蠱、蝴蝶蠱等，取之施人則令人下瀉、腹痛，最後死去（宋兆麟:《巫與巫術》，成都:四川民族出版社，1989年，第231頁）
關於傈僳族制蠱的個案
傈僳族制蠱的方法：於每年的端午節日去野外捕捉毒蟲百蟲，置舊陶器中，讓這些小蟲子自相殘殺，最後剩下來的一個即可拿來飼養。飼養者將死去的毒蟲丟棄，將所養之物置於陶器皿中，並以五色線繞紅布蓋好罐口，每天以主人的唾沫飼養牠，經年餘後，便成了蠱（《雲南傈僳族及貢山福貢社會調查報告》，西南民族學院圖書館，1986年編，鉛印本）。
雲南的金沙江畔的部分少數民族及漢族地區，也到處流傳有一些養蠱的傳說:。
關於雲南金沙江畔制蠱的個案
雲南金沙江畔制蠱的方法:：他們對於養蠱的心情是十分的虔誠，據說，在養蠱之前，要把正廳打掃得乾乾淨淨，所有家人，都要淨身吃素，跪在祖宗神位前向鬼神禱告之後在正廳中央，挖一個大坑，再放口小腹大的大甕缸下去。等到農曆五月初五那天，就到野外裡任意捉12種爬蟲回來，一般是毒蛇、鱔魚、蜈蚣、青蛙、蜥蜴、蚯蚓、大綠毛蟲、螳螂……但要注意會飛的動物不能要，四腳會跑的動物也不要，只要一些有毒的爬蟲，而且一定要在端午節的那天捉回來，否則養不成蠱。把這12種爬蟲放入甕內以後，主人家所有大小，要早晚各一次向鬼神禱告，而且在禱告時，絕不可讓外人知道。要是讓外人知道了，自己養的蠱，就會被巫師用妖法收去，為巫師使用，養蠱的人家就會全家死盡，即使不被巫師收去，成蠱以後，就立即加害主人。一年之中，那許多毒蟲在甕缸之中互相吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，最後只剩下一隻，這只毒蟲在吞了其他毒蟲之後，自己也就改變了形態和顏色。傳說這裡養的蠱主要有兩種，一種是龍蠱，形態與龍相似，大約是毒蛇、蜈蚣等長爬蟲所變成的；一種是麒麟蠱，形態與麒麟相似，大約是青蛙、蜥蜴等短體爬蟲所變成（惠西城:《中國民俗大觀》，廣州:廣東旅遊出版社，1989年）
原文網址：http://www.chinapet.net/bbs/viewtopic.php?t=1673203&postdays=0&postorder=asc&start=60
蠱的來歷、分類和下蠱方法-4 http://pttmarvel.blogspot.com/2015/12/4_61.html
沒有留言:
張貼留言
歡迎大家留言討論